martes, 27 de abril de 2010

cancion ¨Vamos con todo¨ del PSUV

LA REPRESENTACION PROPORCIONAL ES UN PREMIO DEL SISTEMA POLITICO…

Para entender la representación proporcional en nuestra legislación mexicana, hay que entender la historia de nuestro país। Dicha historia tiene como sujeto único y principal actor al Partido Revolucionario Institucional.

Desde Luis Echeverría a principios de 1970, el sistema electoral ha sido reformado cada 6 años o de manera periódica। La exigencia popular por mejores condiciones de participación de sectores de la sociedad. Este clamor fue adaptado de acuerdo a los fines y necesidades de los gobiernos priistas, quienes daban respuesta a este reto de pluralidad. Estas reformas fueron tomando un matiz al raíz del tiempo Una tendencia muy importante de estas reformas fue la apertura del sistema de partidos, desde la situación de partido único hasta el multipartidismo (“pluralismo” controlado y hasta sometido por las posiciones negociadas)

De tal manera que las minorías tenían que estar representadas en el Congreso de la Unión, aunque vale la pena comentar que estas reformas se hacían a la conveniencia del partido único। Pero una particularidad del partido hegemónico fue el querer conservar el control bajo un sofisticado y hábil manejo del Sistema Electoral y del aparato del poder para garantizar el dominio del PRI, esto fue precisamente lo que sucedió en los últimos años. Realmente no se sabía en donde terminaba el gobierno y en donde empezaba el PRI o en donde terminaba el PRI y empezaba el Gobierno.

Este manejo de las reformas electorales también la manejaban con doble cara, ya que cuando los resultados de los comicios no eran satisfactorios para el PRI Gobierno, esto era motivo de una reforma política electoral, con el discurso del avance democrático y desde luego las reformas se hacían adaptando en función de las reglas a los intereses del poder del partido dominante। De ahí la frase muy famosa de:”el PRI nunca pierde y cuando pierde arrebata” (en otro tema tratare lo de las organizaciones paramilitares del PRI como antorcha asesina, ¡¡¡perdón!!! campesina)

Fue hasta 1996 que las reformas electorales dieron un giro para que se constituyera una institución que se encargara de organizar los procesos electorales। A partir de la constitución del Instituto Federal Electoral los recursos económicos los administra esta institución, que por cierto se demostró que los procesos electorales del 2000 y 2006 sirven a los mismos que detentan el poder económico y político de este país y sus aliados extranjeros…(El IFE es una institución que le quita la carga del gobierno de las prerrogativas económicas y se las facturan directamente a los mexicanos que tienen que pagar los salarios ostentosos de los zánganos, pránganas y parásitos del IFE)

Habría que visualizar las tres reformas fundamentales del sistema electoral mexicano desde 1963। Las primeras en 1963 que concedía todos los partidos políticos un 2.5 por ciento de la votación nacional, cinco asientos y un asiento adicional por cada 0.5 % que consiguieran, hasta un total de 20 escaños. Asimismo que consiguiera 20 espacios uninominales, ya no podía acceder a este tipo de representación proporcional.

Esta reforma no era precisamente de representación proporcional, era un premio a las minorías, aun así este periodo se caracterizo por el dominio absoluto del Partido de Estado। Habría que recordar la actitud de comparsa de los entonces PARM, PPS y otros que se prestaban para hacer creer que la pluralidad en nuestro país era una realidad.

La segunda etapa se dio con la reforma de 1977 y se caracteriza por la introducción por vez primera de un sistema segmentado, el cual de dos partes, uno minoritario y uno mayoritario। Este sistema incluyo el doble voto. Se votaba en 300 circunscripciones uninominales a través del sistema de mayoría relativa. Asimismo el país se dividió en 5 circunscripciones plurinominales el cual se elegían a 100 diputados; el cual cambiaria a 200 diputados a partir de 1985. Se bajo el umbral de representación a 1.5% de la votación valida también se ponía un límite a los partidos que obtuvieran más de 60 diputados de mayoría. Con esto la “oposición partidista” fue ganando terreno hasta alcanzar un 2.5 % de representación efectiva en el Congreso.

En la reforma electoral de 1977 varias organizaciones políticas lograron su registro como Partido Político y aunque podría decirse que había una gama de donde escoger, esto solo serviría al sistema político

En 1986 en la antesala de las elecciones de 1988, se नेcesitaba garantizar la mayoría para el próximo presidente priista, ya que como se temía iba a resultar de un proceso de legitimación y de aprobación popular। Así en ese año se introdujo una nueva reforma al sistema electoral, el cual le daba al PRI la oportunidad de acceder a las diputaciones plurinominales. Los Partidos Políticos de oposición al PRI lograron un 30 por ciento de la votación efectiva y se otorgo al partido mayoritario la posibilidad en la repartición de las diputaciones de representación proporcional, siempre y cuando no excedan el 70 por ciento de escaños. Esta concesión se hace en virtud de la llamada “Clausula de gobernabilidad”. Como quien dice el PRI tenía que tener el control ajustando la ley electoral con esta llamada clausula que es más bien de control y sometimiento de los supuestos representantes populares.

Como se ve el Partido dominante hasta el 2000 fue el PRI, pero gracias al gobierno priista Carlos Salinas De Gortari a unas reformas al Articulo 82 Constitucional en el año de 1993 logro la candidatura un hijo de extranjero, Vicente Fox। Es así que en el 2000 gana la elección presidencial el PAN. Aunque el PRI no tuvo mayoría en el Congreso de la Unión, cabe mencionar que los acuerdos siempre fueron entre ambos partidos políticos (hasta la fecha sigue siendo así, entrándole a los acuerdos cupulares el PRD). Los arreglos se hacen en lo obscurito e incluso salpican a los que se dicen izquierdosos.

Quiero precisar dos formas de control de masas: que son los partidos políticos y la represión: El PRI como Partido Hegemónico en los años 60 mantuvo a sus aliados comparsas (PARM, PPS y otros) controlados con la entrega de diputados de la llamada representación proporcional, estos aliados títeres del PRI también hacían creer que existía pluralidad partidista y servían ante la sociedad como instrumentos de control de masas, como quien dice las inconformidades las capitalizaban estos “partidos políticos”। Pero además las fuerzas represivas del estado sometían con fusil en mano a cualquier indicio de de inconformidad social, persiguiendo, intimidando, desapareciendo y masacrando (Movimiento sindical ferrocarrilero 1958-1959, movimiento estudiantil popular de Tlatelolco en 1968, etc.)

¿Quién capitalizo la inconformidad social en 1988? Fue Cuauhtémoc Cárdenas candidateado por el Frente Democrático Nacional (que luego se reunió en lo oscurito con Salinas De Gortari)… ¿Quién capitalizo la inconformidad en el 2000? Fue el lépero, iletrado y trastornado de Vicente Fox Quezada… Estos actores políticos también fueron beneficiados por las reformas electorales y por el sistema político।

Como hemos visto en las distintas reformas electorales esto solo beneficia a la clase social explotadora; actualmente los Partidos Políticos que se dicen de izquierda (PRD y PT) solo sirven para beneficiar a la cúpula partidista। Estos hombres que se encuentran en la cúpula partidista son una minoría que se han enriquecido y solo sirven de distractor y para diferir un verdadero movimiento popular revolucionario en nuestro país… Para nadie son extrañas las alianzas electorales entre los que dicen de izquierda con el PRI o el PAN, so pretexto de que son casuísticas u otros argumentos falaces e Infantiles, pero el verdadero interés es seguir sosteniendo sus prerrogativas económicas y la presencia de su gente en el Congreso de la unión.

Para concluir quiero decir que las reformas electorales y constitucionales solo sirven para ajustar a la normatividad del derecho burgués y para que la clase social explotadora y parasitaria se perpetué en el पोदर

Los diputados federales de mayoría o de representación proporcional o partido, solo sirven al sistema político, aunado a que sus salarios y prestaciones ostentosas son ofensivas para el पुएबलो

Demos un giro a la izquierda revolucionaria, hagamos de nuestra conciencia nuestra arma y de nuestra voz nuestra
व्।GODOY

La lucha de clases


Las clases sociales para el marxismo están definidas por las relaciones de producción, es decir, por la forma en que los hombres producen mercancías. En el seno de las relaciones de producción, el papel que ocupa cada individuo está determinado por la división del trabajo, es decir, aquellos que desarrollan una misma actividad -y por tanto están sometidos a unas idénticas condiciones- conforman una clase social. Las clases sociales vienen determinadas por el lugar que ocupan en el proceso de producción de la riqueza. Unos la producen y otros se apropian de una porción de la misma. De esa relación no cabe esperar sino el antagonismo y la hostilidad entre explotados y explotadores.

A lo largo de la historia siempre ha habido clases enfrentadas. En las sociedades esclavistas (Grecia y Roma en la Antigüedad) fueron antagónicos los propietarios libres y los esclavos; en el seno de la sociedad feudal el enfrentamiento se estableció entre nobles y eclesiásticos por un lado y siervos por otro.

En el seno de la sociedad capitalista ocurre igual: la lucha de clases es protagonizada por la burguesía, propietaria de los medios de producción (capital, fábricas, máquinas, transportes, etc.) y por el proletariado que, al disponer únicamente de su fuerza de trabajo, se ve obligado a venderla a cambio de un salario que escasamente sirve para satisfacer la supervivencia.

Los intereses de ambas clases son antagónicos e incompatibles y conducirán indefectiblemente al enfrentamiento. A medida que el capitalismo vaya desarrollándose el número de obreros se incrementará, lo que unido al deterioro de sus condiciones de vida, conducirá a la revolución.

La revolución tendrá como objetivo conseguir una sociedad en donde no existan ni explotadores ni explotados. Para ello será imprescindible la abolición de la propiedad privada, es decir, la socialización los medios de producción, evitando la mera sustitución de los antiguos propietarios por otros nuevos.

sábado, 17 de abril de 2010

LA GUERRA DE CALDERON, EL FRATRICIDA.

El 1 de diciembre del 2006 Calderón entro al recinto legislativo, obligado a ingresar por la parte trasera para que forzosamente tomara la protesta de rigor। Pero eso no fue suficiente para legitimarse y decidió declarar la guerra incierta e innecesaria. Esto ya lo habíamos previsto que el país se bañaría de sangre se convirtió en realidad.

De esta guerra absurda hasta hoy tenemos como resultado en el país casi 23 mil muertos। Más de 20 asesinatos diarios. Estos resultados son la nula idea de lo que se enfrentaría el gobierno federal. Mientras todo esto sucede se enmarca el estado en la construcción de un nuevo marco legal para tareas del ejército. La presencia militar en el país nos pone a los mexicanos en una situación difícil, en donde los soldados tienen poderes extrajudiciales para allanar, revisar, asesinar y cometer atrocidades en contra de la población indefensa que no tienen nada ver con la delincuencia organizada.

Los abusos y asesinatos que cometen los militares no tienen pretexto; cabe mencionar el acribillamiento a mansalva de los dos niños de una familia que se dirigía a la playa de Matamoros a pasar el martes santo। Inocentes que mueren en fuego cruzado o que los mismos militares matan. Violaciones fragantes a las garantías individuales y un constante acoso a ciudadanos por parte de las fuerzas represivas del Estado burgués.

La guerra en contra de la delincuencia organizada no solo es estúpidamente brutal; también sirve como pretexto para intimidar a la población para que no haya brote de inconformidad social; pero además es una guerra de baja intensidad en contra de los movimientos sociales। La delincuencia organizada en nuestro país tiene un tinte paramilitar de derecha que a largo plazo puede ser utilizada para socavar cualquier brote social de inconformidad o estallido social.

No es que la delincuencia organizada este infiltrada dentro de las instituciones y de las corporaciones de seguridad, más bien la delincuencia organizada es resultado de la corrupción y podredumbre de este sistema político que hoy demuestra su verdadero rostro। El narcotráfico ha sido un gran negocio para los gobernantes del sistema político. Las organizaciones criminales están integradas por ex militares, ex policías y por gavilleros a sueldo y desde luego sus cerebros son los jefes políticos. En cada entidad federativa en menor o mayor escala existe presencia de los capos de la droga, en algunos se relacionan con los gobiernos locales o federal.

Los recursos económicos para esta guerra y el despilfarro de recursos económicos en una democracia como la de este sistema político, refleja el temor de la clase burguesa de perder su hegemonía। El único que sale poniendo y perdiendo es el pueblo.

La torpeza de nuestros políticos y de la burguesía lleva al país al despeñadero y la incertidumbre, la guerra no la perderá el gobierno de Calderón, ya la perdió desde hace mucho। Calderón es un fratricida y tendrá que rendir cuentas al pueblo de su actitud beligerante en contra de los intereses populares. La actitud de Calderon y sus comparsas han logrado un incremento en escala de impuestos desde los alimentos de la canasta básica hasta el impuesto sobre la renta, un incremento en el desempleo, y una guerra contra el narcotráfico costosa y estéril en la que han muerto casi 23 mil mexicanos y se han gastado 7000 mil millones de dólares.

Es necesario impulsar la organización popular para defender los derechos constitucionales que hoy aplastan las fuerzas represivas, es necesario parar esta situacion, no basta solo la renuncia de Calderon, hay que dar un giro de 360 grados por un gobierno revolucionario, democratico y popular.

LA IZQUIERDA ELECTORAL QUE SE DICE IZQUIERDA Y ACTUA COMO DE DERECHA…

Los partidos políticos con registro electoral obedecen a la coyuntura electoral del momento; aun se digan de izquierda, sus intereses pertenecen a “intereses pequeños burgueses”। Esos intereses no son a favor del pueblo y mucho menos de la causa revolucionaria, son intereses mezquinos, personales o de grupo.

Los actores políticos obedecen a las reglas impuestas por el Sistema Político; cada candidato y cada partido político representa los intereses del sistema capitalista; los que se dicen de izquierda y que han llegado a ganar posiciones de relevancia, por ejemplo en el Distrito Federal se tienen que alinear a las políticas del capitalismo opresor; aunque algunas medidas le dan un tinte social...sin embargo esos gobiernos no pueden hacer más por la población mas humilde।

La Clase burguesa, como clase social explotadora ha hecho contubernio con los oportunistas “que se dicen de izquierda” para cerrarle el paso a los obreros, a los campesinos, y a los revolucionarios para que por encima del mismo contenido de las elecciones pudieran contender y acceder alguna instancia representativa que permita hacer uso de nuevos espacios legales a efecto de reclamar los intereses populares y el apuntalamiento de la lucha social। Por eso no existe la posibilidad de que por la vía electoral de orientar la lucha social y de la transformación de la sociedad; de resolver los problemas por esa vía es imposible; la vía correcta es la vía de la organización popular y revolucionaria. La izquierda de registro electoral pierde sus objetivos ideológicos (si es que lo ha tenido) y se embrollan en asuntos meramente electorales, en busca de puestos públicos y en prebendas. Las cúpulas partidistas han dejado de ser los románticos y defensores de los ideales socialistas; se han comportado como administradores de una franquicia que está al servicio del sistema político.

En las entidades del país se celebraran elecciones para elegir presidencias municipales, diputados locales y gobernadores, pero los órganos electorales obedecen al poder político y económico de su entidad, a los gobernadores y a los caciques। Entonces ¿De qué democracia hablan?

No nos extrañe que los Partidos Políticos con registro y que se dicen de izquierda como el PRD o el PT hagan alianzas electorales, el primero con el PAN y los segundos con el PRI en algunas entidades federativas। Ambos con argumentos falaces que no tienen un sustento ideológico. El PRD en algunas entidades prefiere las alianzas (antipriista) con el PAN para enfrentar al PRI. Algunos izquierdosos oportunistas dicen: “hay que cerrarle el paso a la derecha”, este argumento es un viejo cuento de Lombardo Toledano de golpear al PAN y aliarse con el PRI, cobrando cuotas y posiciones en el aparato estatal.

El sistema es capitalista y la derecha es dueña de todo, incluyendo partidos políticos con registro electoral, dependencias de gobierno, iglesias, leyes e instituciones, etc।, entonces las alianzas son entre las derechas.

Por eso es necesario que el pueblo entienda que gane quien gane en esta elección siempre será lo mismo, el opresor tendrá siempre el poder, y el pueblo tendrá siempre la miseria…।

Los Candidatos y Partidos Políticos de “izquierda” al igual que los demás utilizan los medios masivos de comunicación para posicionarse mediáticamente; pretenden apoderarse del escenario político y con esto cumplir con un objetivo principal e importante del sistema político: manipular las conciencias de los oprimidos con todo tipo de discursos, lemas, palabras e imágenes estúpidas। Haciendo creer que son propuestas serias.

El sistema político está diseñado para controlar las masas populares y los procesos electorales forman parte de este engranaje, con esto se pretende negar las contradicciones de la existencia de la sociedad dividida en clases sociales, de la lucha de clases y de la explotación। Pero también los procesos electorales y los partidos políticos forman parte de esta maquinaria política y están diseñados para que la clase social burguesa se mantenga y se perpetué en el poder.

En este sistema político capitalista tiene sus contradicciones; por ejemplo en Veracruz, el Instituto Electoral Veracruzano y las tres coaliciones que impulsan a sus candidatos se gastaran 300 millones de pesos (eso de lo que “legalmente” se conoce) mientras que los municipios de la sierra de Zongolica de Mixtla de Altamirano, y Tehuipango son considerados por la ONU 2 de los 122 más pobres del mundo। Al lado de estos municipios están Filomeno Mata, Texcatepec, Llamatlan, y Atlahuilco, forman parte de los 85 municipios del país con pobreza alimentaria y un alto rezago social. Este es el país del contraste, en donde los candidatos hacen de los pobres clientes cautivos. La gran contradicción: los millones de pesos que se embolsan en estos procesos electorales y la miseria de 30 millones de mexicanos que viven en la marginalidad.

Bajo estas circunstancias se puede afirmar que la democracia burguesa que tenemos no ayuda en nada a cambiar la realidad de los oprimidos; que en nada ayuda la participación en las elecciones de partidos de “izquierda” cuando forman parte de esta comparsa, pero además tienen una doble moral। En este misma entidad lo mismo les da a los perredistas apoyar al Candidato de los azules (Yunes), al candidato del desgobernador Fidel Herrera o al corrupto de Dante. Los tres aceptan las reglas del sistema y los tres se conocen perfectamente bien. Los tres apoyan al sistema capitalista opresor.

La Clase Social trabajadora tiene la vía de la organización independiente y luchar por un sistema social político y económico popular y revolucionario। Se trata de confrontar en todos los frentes a la dictadura del capitalismo y destruir el aparato burgués; pero fundamentalmente dentro del terreno ideológico desenmascarar a los enemigos del pueblo, a los demagogos y marionetas del sistema político. Esta no es una tarea fácil, pero no imposible.
व्लादिमीर गोदोय vladimirgodoy@होतमैल.com

LA JUVENTUD Y LA REVOLUCION *

ERNESTO CHE GUEVARA
Compañeros:
Hace un tiempo fui invitado por la organización de la juventud para cerrar un ciclo de conferencias, de actos con que la juventud daba señales visibles digamos de vida en el marco de la acción política del ministerio.

Me interesaba hablar con ustedes, expresarles algunos puntos de vista, porque muchas veces he tenido una actitud crítica frente a la Juventud, no como juventud, sino como organización, y esa actitud crítica no se ha visto respaldada en general por la proposición de soluciones prácticas; es decir, que ha sido un poco la tarea del franco-tirador, tarea que no concuerda con otra serie de deberes que tengo incluso como miembro de la dirección, del secretariado del Partido, etcétera. Había algunos problemas de concepto de lo que debe ser una organización juvenil, con los cuales nunca hemos estado totalmente de acuerdo. Y siempre hemos encontrado en la Juventud como organización un aspecto mecanicista que en nuestro concepto es lo que le impedía ser la verdadera vanguardia.

Después, naturalmente, todos estos problemas han venido discutiéndose durante mucho tiempo. La Juventud incluso nació bajo nuestra jefatura directa, en su primer embrión, cuando se organizaron los Jóvenes Rebeldes, dependientes del Departamento de Instrucción del Ejército. Después se separó, adquiriendo una característica política propia.

Habíamos tenido una actitud crítica de la Juventud, y esa actitud no había estado siempre unida a la proposición de un sistema de trabajo concreto.

[…] la insistencia que continuamente les he hecho, es para que no dejen de ser jóvenes, no se transformen en viejos teóricos, o teorizantes, conserven la frescura de la juventud, el entusiasmo de la juventud. Sean capaces de recibir las grandes consignas del Gobierno, transformarlas internamente, y convertirse en motores impulsores de todo el movimiento de masa, marchando a la vanguardia. Para eso hay que saber seleccionar cuáles son los grandes aspectos sobre los cuales el Gobierno insiste, Gobierno que es representación del pueblo por un lado y es Partido al mismo tiempo por otro.

Por otra parte, hay que balancear, y jerarquizar. Estas son las tareas que debe cumplir la juventud. Ahora ustedes han hablado de la revolución técnica. Este es uno de los aspectos más importantes, de las tareas más concretas, más adaptadas a la mentalidad de la juventud. Pero la revolución técnica no puede irse sola, porque revolución técnica está sucediendo en el mundo [...]

En los Estados Unidos hay una revolución técnica, en Francia hay una tremenda revolución técnica, en Inglaterra, en la República Federal Alemana, y no tienen nada de países socialistas. Entonces, la revolución técnica debe tener un contenido de clase, un contenido socialista, y para eso se necesita que haya en la Juventud la transformación necesaria para que sea auténtico ese motor impulsor; es decir, se vayan liquidando todos los resabios de la vieja sociedad que ha muerto. No se puede pensar en la revolución técnica sin pensar al mismo tiempo en una actitud comunista ante el trabajo, y eso es sumamente importante. Si no hay actitud comunista frente al trabajo, no hablen de revolución técnica socialista.

Eso es simplemente el reflejo en Cuba de la revolución técnica que se está operando por los grandes cambios ocurridos a raíz de los últimos inventos y descubrimientos de la ciencia. Estas son cosas que no pueden estar separadas, y la actitud comunista ante el trabajo consiste en los cambios que van ocurriendo en la mente del individuo, cambios que necesariamente serán largos y que no se puede aspirar a que sean completos en un corto período, en los cuales el trabajo ha de ser lo que todavía es hoy, esa obligatoriedad compulsiva social, para transformarse en una necesidad social. Es decir, que la transformación, la revolución técnica, dará a cada uno la oportunidad de llegar aproximadamente a lo que más le interesa en la vida, en sus trabajos, investigaciones, estudios, de todo tipo.

Pero para eso hay que pasar todo un proceso largo, y ese proceso se va creando en hábitos adquiridos mediante el trabajo voluntario, por ejemplo. [...] Ahora, lo importante es que una parte de la vida del individuo que se entrega a la sociedad sin esperar nada, sin retribución de ningún tipo, y solamente en cumplimiento del deber social. Allí empieza a crearse lo que después, por el avance de la técnica, por el avance de la producción y de las relaciones de producción, alcanzará un tipo más elevado, se convertirá en la necesidad social.

Si todos son capaces de unir la capacidad para transformarse internamente en cuanto a los estudios, ante la actitud frente a la nueva técnica, y al mismo tiempo la capacidad para rendir en su puesto de trabajo como vanguardia, avanzaremos. Y acostumbrarse a hacer del trabajo productivo, poco a poco, algo que dignifica tanto, que se convierte de momento, y a través del tiempo, en una necesidad, entonces serán automáticamente vanguardias, dirigentes de la Juventud, y no tendrán nunca que plantearse qué hacer. Harán simplemente lo que en un momento dado luzca lo más lógico. No tendrán que buscar qué es lo que a la juventud le va a gustar.
Ustedes serán auténticamente juventud y representación de lo más avanzado de la juventud। No tengan nunca miedo, los que son jóvenes, jóvenes de espíritu sobre todo, de preocuparse de qué es lo que hay que hacer para agradar। Simplemente hacer lo que sea necesario, lo que Iuzca lógico en un momento dado. Allí la juventud será dirigente.
Porque el socialismo ahora, en esta etapa de construcción del socialismo y el comunismo, no se ha hecho simplemente para tener nuestras fábricas brillantes, se están haciendo para el hombre integral, el hombre debe transformarse conjuntamente con la producción que avance, y no haramos una tarea adecuada si solamente fuéramos productores de artículos, de materias primas, y no fuéramos a la vez productores de hombres।

Aquí está una de las tareas de la Juventud, impulsar, dirigir con el ejemplo la producción del hombre del mañana, y en esa producción y en esa dirección está incluida la producción propia, porque nadie es perfecto ni mucho menos, y todo el mundo debe ir mejorando sus cualidad mediante el trabajo, las relaciones humanas, el estudio profundo, las discusiones críticas, todo eso es lo que va transformando a la gente. [...]

Esas son las tareas, y lo fundamental es que la juventud comprenda dónde está situada, y cuál va a ser su tarea fundamental. Que no la jerarquice más allá de lo que deba, que no se considere el centro de todo el universo socialista, pero sí se analice un eslabón importante, muy importante, que es el eslabón que apunta al porvenir.

* Discurso en la clausura del seminario "La juventud y la Revolución ", organizado por la UJC del Ministerio de Industrias, 9 de mayo de 1964। Ob. cit., t. 2, pp. 308-318.